Bayanin 'Ƙoƙin Fitin Duniya: daga Babiloni zuwa yau

Ƙoƙin Fitin Duniya misali ce mai ƙarƙoƙi na al'ada da ta tsaya da karni hudu: daga allomin ƙasa na Babiloni, ta cikin papirus na Hellenistic, ɗayoyi na harsa da kayan buga na Turai, har zuwa aikace na dijital. Mu biyo wataƙoƙar.

Na farko: yaya aka raba rana a cikin kwanan kafinai

Fikira ta raba rana zuwa ƙoƙin da banban daidai ba sabo haka ba ce sabo kawai — tana tsawon da kuma wasu Ƙoƙin Fitin Duniya.

Babiloni. 'Yan u'a da aka horar da ilimin kallon riji sun raba rana zuwa kashi guda biyu na "ƙoƙin mai sauƙi" — da aka kira bēru — kowannan yana kuma da saa biyu daga naman. Akwai ƙoƙin nawa a rana da nawa a dare. Lambobin 12 da 6 suna ma'ana mai tsarki kuma kuma suna dace da lissafin sexagesimal. Wannan shi ne inda aka fara haɗa lokaci da 'yan u'a da mako da kwanaki zuwa.

Masar. 'Yan u'a na Masar sun raba hasken rana zuwa ƙoƙin guda biyu kuma dare kuma zuwa ƙoƙin guda biyu, wanda ya ba da damar yin tsarin ido ga taurare a dare. Waƙanan da ake kira dekans ne na amfani da su don hakan. Agajen dare da aka yi da su, da aka si a cikin kababba na Sarkin Tsakiya, na cikin cikin mafi kyawun kayan kallon riji na dan adam. Kashi guda biyu na rana da guda biyu na dare — wannan shi ne tsarin da Ƙoƙin Fitin Duniya zai karɗi.

Albaniya da Roma. Yawanai sun karɗi rarraba kashi guda biyu: rana, daga safiya zuwa fuskantar rana, an raba ta zuwa ƙoƙin guda biyu na "yan lokaci" (mafi daidai ba ba), kuma dare kuma haka. Ana kira waƙanan ƙoƙin ba tare da su ba a hōrai kairikai, ma'ana "ƙoƙin da suka dace da lokaci". Abin da ke canza shi cikin shekaru shi ne tsawonsu, kuma dai wannan ne al'ada ta Ƙoƙin Fitin Duniya ta gadanta.

Zamanin Hellenistic: haƙuwa na tsarin na al'ada

Hasken gaske na Ƙoƙin Fitin Duniya ya faru a cikin duniya na Hellenistic, a cikin akwai mai nuna al'adar, na Alexandria, inda al'adar na Babiloni, Masar da Albaniya suka haɗa.

A cikin wannan lokacin, abinai uku masu muhimmanci suka faru:

1. Tsayawar mako mai kwanaki seven. Kwanaki seven da ke sar da su a tsari na Khaldi sun zama tsarin da aka yarda da shi a ko'ina cikin Tekai mai amfani da tef. Rubutun da aka ƙirƙira a Pompeii da siffofin da ke ɗauke sunayen kwanaki sun tabbatar da haka.
2. Makaranta mako da saa ashirin da hudu. Fitin farko na kowane rana ya samu mai mulkin rana, kuma sauran fitin an yi shiharshe da 'yan u'a masu zuwa a tsari na Khaldi. Ta wannan, "kirga daga safiya" da "kirga daga dare" sun haɗa zuwa tsari daya, wanda muke sani yau.
3. Rubutun shi ne a cikin adabin astrology. 'Yan u'an's duniya na kwanan kafinai — Vetius Valens, sannan masu harɗi kamar Antiochus na Athens — sun bayyana tsarin masu mulkin fitin a cikin tsaftar da tabbatar da lokacin da za a iya yi abin da aka yi.

Tohu an sauƙoƙi wasu labarai na yi a halayetta: marubutun na Roma sun yi magana yadda 'yan u'a da 'yan u'an'su na astrology sun zaɓi da saa don fara aiki mai muhimmanci, suna dogara da mai sar da saarar.

Bizantiyumi da duniya na Musulmi: makamfi da fassara

Bayan rabar da mulin Ruma da yaduwar Islam, ilimin kallon riji ya isa gabas.

A Bizantiyumi, an ci gaba da kwafir daazin Turai, amma ci gabar babban ta faru a cikin duniya na Musulmi. Daga karni na 8, 'yan masu bincike na harsa sun fara fassara ayyuka na Albaniya — Ptolemy, Vetius Valens, da tara da yi na kwanan kafinai — kuma sun ƙara da lissafun su. A cikin wannan mahali ya bayyana ƙararfin da a san shi a cikin Alangarshe da «Picatrix».

«Picatrix» (daga harshen Harsa Ghāyat al-Ḥakīm, ma'ana "Bixin mai hankali") shi ne bincike na astrology da ma'ana wanda aka sanya wa Masanlama al-Majriti, amma asusunsa ya tara abubuwa daga tushen da suka gabata. Yana bayyana cikakken bayanai kan ƙoƙin Fitin Duniya, masu mulkin su, sealan ƙaƙin duniya, da kuma dokokin zaɓi na lokaci. Al'adar Harshe, wannan rubutun ya zama babban kofa tsakanin kwanan kafinai da zamanin yau.

Yan masu kallon riji na harsa kuma suka ƙirƙira mita mai tantance don aunawa ƙoƙin: astrolabe sun ɗauki sunaƙoƙin da aka yi musamman don Ƙoƙin Fitin Duniya, suna ba da damar samun mai sar da a cikin saarar a cikin saarar mai gaggawa.

Turai na Tsawon Middle Ages: litafi da "Occult Philosophy"

A karni na 12 da na 13, ta cikin cibiyoyin fassara da Sispanya (Toledo) da Italiya, wasu ƙararfin na harsa suka koma Turai a cikin harshen Latin. Ƙoƙin Fitin Duniya sun zama sashi na al'adar da tafiƙoƙin na Turai.

Masanin da aka yi a cikin wannan lokacin:

• Karni na 13 — an fassara «Picatrix» zuwa harshen Latin (shekaru 1256); wannan ƙararfin ya samu yaduwa mai zurfi a tsakanin 'yan masu karfi da 'yan ma'ana.
• Karni na 14 da 15 — an ambata Ƙoƙin Fitin Duniya a cikin kalanda na astrology da litafai na lafiya; 'yan astrology na Turai sun yi amfani da su don tsara lokacin jini, koƙin magaji da fara safiya.
• Karni na 16 — Heinrich Cornelius Agrippa ya wallabta «Occult Philosophy» (De occulta philosophia), wanda ke nuna cikakken bayanai kan Ƙoƙin Fitin Duniya, masu mulkin su da aikace na su. Kusan duk marubutun da suka zo bayan suna dogara da Agrippa.
• Karni na 17 — William Lilly, "Merlin na Birtaniya", ya yi amfani da ƙoƙin Fitin Duniya sosai a cikin ayyukansa na astrology na zaɓi don zaɓi lokacin ayyuka.

Tare da haka, a cikin rayuwa ta yi da yi, Ikilasis ta raba rana zuwa ƙoƙin da aka sani (sirar, al'iftaha da dai); kuma a wasu gidaje da birane, an yi amfani da Ƙoƙin Fitin Duniya a cikin lokacin ayyuka na ibayi. Suna da yawa sun ci gaba da rabin suna siffa da yarfe riga.

Zamanin yau: an manta, kuma an sake

Tare da bunkar saƙoƙin na ƙoƙin daidai, sannan kuma da sauƙin nauƙin kimwar na karni na 17 da 18, Ƙoƙin Fitin Duniya sun bar rayuwa ta yi da yi. An maye waƙoƙin na yan lokaci da ba tare da su ba da ƙoƙin daidai na minti shidan; kuma astrology ta rasa matsayinta a matsayin ilimi.

Amma al'ada bai gaɓi gaba daɗa ba:

• Adabin ma'ana ya ci gaba da kwayar da ayyuka na Ƙoƙin Fitin Duniya a cikin grimoires da tushen ma'ana.
• Theosophy da esoteric na karni na 19 da 20 sun sake wallabta kuma sun sake fassara rubutun da kwanan kafinai da na Renaissance.
• Neo-paganism da esoteric na zamani sun haɗa Ƙoƙin Fitin Duniya zuwa ayyuka na ibada da kuma ayyuka na tantawa lokaci.

A cikin karshen karni na 20, tare da karuwar sha'awar ga esoteric na Yamma, farkoƙin wallafwa na Agrippa da «Picatrix» a cikin harshen zamani ya bayyana, kuma tare daCiƙaƙewar da intanet, aƙaƙan ƙoƙin Fitin Duniya na intanet ya fito.

Yaya ake amfani da Ƙoƙin Fitin Duniya a aiki

A cikin ƙarni da suka rage rayuwarsu, Ƙoƙin Fitin Duniya sun gina wasu aikace na yi da yi da suka tsayar, wanda kowane buƙatar yake bayan shi:

• Lafiya. Ana ɗauke da cewa sa'ar Sanda ba daidai da jini, yayin da sa'ar Venus take aƙaƙi ayyuka. 'Yan likita na Tsawon Middle Ages sun tafi baƙan ƙoƙin Fitin Duniya yayin da suka baƙaƙi ganyayyako da laxatives.
• Safiya. Mutane sun fi son fafa da sa'ar Mercury ko Jupiter, kuma an ɗauke da cewa sa'ar Sanda ba daidai da fara safiya.
• Kasuwa da musammanci. An maye sa'ar Mercury don rufe yarje, sa'ar Jupiter don shari'a da yarje.
• Noma. An tsara planting da haskawa tare da lokacin watanni da daƙoƙin da Venus, Wata da Jupiter ke sar da su.
• Ayyuka na ma'ana. Grimoires sun ba da umarni a cewa aiwu ayyuka a cikin ƙoƙin ƙaƙin duniya da ya dace da makasudin: jawo hankali a sa'ar Venus, kuma kare shi a sa'ar Mars ko Sanda.

Don sauƙoƙi, 'yan astrology na Tsawon Middle Ages sun ƙirƙiri tebure, har suna yi amfani da na'ayoyin musamman — "zaye-zaye na duniya" da mizanai a kan astrolabe — da za a iya sani da saarar ƙoƙin nan da gaggawa ta ga yadda Jata yake. Wannan tebure sun yi tafi daga rubutun zuwa rubutun kuma sun tsaya har zuwa litafafarkin da farko.

Rubutun muhimmanci na al'ada

Idan kana son sanin tarihin ƙoƙin Fitin Duniya daga tushen na farko, sanin babban rubutun yana da amfani:

• «Tetrabiblos» na Ptolemy (karne na 2) — bayanai na tsarin da yake ɗauke da astrology, tare da mingen rarraba lokaci.
• «Anthologies» na Vetius Valens (karne na 2) — litafai na aiki da ke da ka'idojin zaɓi na lokaci.
• «Picatrix» (karni na 10 da na 11, cikin Harsa) — lisafi na ma'na ta duniya da ƙoƙin; fassara Latin a shekaru 1256.
• «Occult Philosophy» na Agrippa (1531–1533) — babban tushen na Turai kan ƙoƙin Fitin Duniya a cikin ma'ana.
• Ayyuka na William Lilly (karne na 17) — astrology na zaɓi a cikin shi.
• «Astrology» da tara da yi na esoteric na karni na 19 da 20 — misali, ayyuka kan hermetism da suka sake wallabta Agrippa.

Wannan rubutun yana saƙo ƙoƙin da aka ci amai da madaɗi: kowane marubutun da ya zo bai da suka dogara da na gaba da su. Shi ke saboda haka abun da ke cikin Ƙoƙin Fitin Duniya ya nuna cikakken yadda ya yi kwanan kafinai kawai ya tsaya tsawon shekaru da mila biyu gaba daya.

Ƙoƙin Fitin Duniya a cikin mazauni geography dabam dabam

Al'ada bai taɓa gaba da tsari, sai tana fita daga tsakiyar kuma tana koma ta hanyar fassara:

• Mesopotamia — haƙuwa na rarraba zuwa kashi guda biyu da seven, gaɗa farko na gani da 'yan duniya.
• Masar — rarraban rana da dare zuwa kashi guda biyu, saƙoƙin taurare na dare.
• Alexandria na Hellenistic — haɗa al'adar, samuwar mako da 'yan u'a.
• Ruma da Bizantiyumi — binye na tsarin a ko'ina cikin Tekai, kwafir da leƙeƙoƙeƙoƙar.
• Duniya na Musulmi (Baghdad, Cordoba, Damascus) — fassara, mita na kallon riji, «Picatrix».
• Cibiyoyin fassara na Sispanya da Italiya (Toledo, karni na 12 da 13) — dawo da ilimin zuwa Turai.
• Turai na Renaissance — tsarawa ta Agrippa, amfani a lafiya da ma'ana.

Kowane tsakiya ya ƙara abinsa: Masar suka ƙoƙar da sauƙin lissafi, Yawanai da falsafa, Harsa da mita, Turai da ilimin cikakutso. Amma tushen — tsari na Khaldi da kashi guda biyu da kashi guda biyu — ya kasance na kowa daya.

Ƙoƙin Fitin Duniya a zamanin dijital

A yau, Ƙoƙin Fitin Duniya suna rayuwa ta ukuba, a cikin tsayin sabis na software. Bambancin da tsohon lokaci shi ne cewa lissafin yanzu yana iya yin gaskiya na gwaji kuma kowa ya iya amfani da shi:

• Lokacin safiya da fuskantar rana ana ƙirƙira shi da tsayayin astronomical don daidaitaccin ma'aɗa daɗa na birane, ba "da ido" ba.
• Lokacin ƙoƙi da gyaran ƙoƙin tana samu harkawa ta atomawa.
• Mai amfani yana ga mai sar da kowane ƙoƙi, tsawon da aka yi, da kuma 'yan duniya na rana da dare a cikin ainihi.

Kexact haka ne Ƙoƙin Fitin Duniya ke aiki a lunar.day: suna tsuma ƙoƙin na ƙoƙin na zamani na Khaldi da astronomy ta zamani da kuma ƙarewa nan take ga kowane binci a duni.

Lokacin da yawa

Munan gwaji: me ya haƙu mako ko'ina

Ban sha'awa cewa tsari na Khaldi da kanka mako mai kwanaki seven suna ba tare da jimawa ba. Tambaya tana da sauƙoƙi: me ya sa mako mai kwanaki seven da suna keɗe sun gaba a cikin duniya na kwanan kafinai?

Daya daga ka'idoji yana hadiye mako da wata: mabambucin wata hudu yana raba wata zuwa makafafi kadanin kwanaki seven, da kuma ababen da ke gani a sama sun bayar da suna. Wataƙoƙari, wanda aka nuna a cikin binciko na zamani, tana cewa "mako na ƙaƙin duniya" a cikin saƙoƙinsa ya kama a Masar na Hellenistic, wanda astronomy na Babiloni ta hadi da rarraba rana ta Masar da falsafar Albaniya.

Ɗaya daga shaidar da ke muhimmanci shi ne rubutun daga Pompeii da kuma ambalan a cikin Cassius Dio, wanda ya yi magana cewa «Masu Egypt sun sanya sunan kwanaki da sunan ƙaƙin duniya seven». Ana tsammani cewa Babiloni ba su raba mako zuwa kwanaki seven da ke da suna ba, amma suna amfani da saƙoƙin kwanaki seven don kalanda ta wata. Saboda haka a taƙoƙa, "mako na ƙaƙin duniya" ba aikin Babiloni ba ne, amma aikin iyanda su a Alexandria. Amma tunda da ƙarfi da al'ada, tsarin yana cikin cewa na Khaldi ne.

Ga ƙoƙin Fitin Duniya, wannan tashah hana ya canza abin da ke nufi: tsarin rarraba rana zuwa kashi guda biyu da kashi guda biyu da 'yan u'a da ke sar da su yana ci gaba da kasancewa daya cikin duk al'adar, daga Babiloni har zuwa aikace na zamani.

Yaya ake ƙoƙin Fitin Duniya a lokacin Tsawon Middle Ages

Tunda ba ake hannu da saƙoƙi na salula ba, tantawa ƙoƙin Fitin Duniya da ake ciki yana buƙatar gani:

• Rana suna jagoranta da tsawon Jata da inuwa ta gnomon: an raba rana zuwa kashi guda biyu, suna alamamar safiya, rana tsakiya da fuskantar rana.
• Dare suna amfani da taurare: tsawon ƙungiyoyi da 'yan duniya da aka kwatanta da meridian shi ne ya nuna adadin ƙoƙin da suka wuce.
• Taimakon astrolabe — wata mita mai da mizanai da ke ba da damar ƙirƙirar ƙoƙin Fitin Duniya daga tsawon Jata da kwanan rana.
• Tebure — litafai na bayanai da ake shirya, inda ake ruba planet a gaba ga kowane siku na mako da kowane ƙoƙi.

Kayan kwanan ruwa da kwanan dumi taimawa da lissafa na ƙoƙi daya da daya, amma dangantakar da safiya da fuskantar rana ita ce ta kasance babba. Shi ya sa ƙoƙin Fitin Duniya a kowane lokacin ana ɗauke su da su na gari: suna dogara da gefiya, dogo da lokacin shekaru — kamar yadda aka yi da yanzu.

Abin da bai canza

Ko shekaru da yawa sun wuce, kashi dai na tsarin sun tsaya ba tare da canza ba: rarraban rana zuwa ƙoƙin guda biyu na rana da guda biyu na dare, tsari na Khaldi na 'yan duniya, da haɗa sa'ar farko da mai sar da sikuwa. Abin da ya canza shi ne daidaitaccin lissafi da kuma hanya da isu, ba tsarin kansa ba. Wannan tsayawa ce tana ba da damar magana game da ƙoƙin Fitin Duniya a matsayin al'ada mai rayuwa da ke haɗa Babiloni, Alexandria, Toledo da sabis na zamani.