Kalenda ya nywele kwa mwezi: sheria zinavyofanya kazi

Kalenda ya nywele ndiyo rahisi zaidi kati ya kalenda tatu maalum. Haijengi mantiki tata na haichanganyi sheria kadhaa: inachukua thamani moja, ishara ya zodiaki ambayo Mwezi uko siku hiyo, na kuigeuza kuwa tathmini ya «nzuri, wastani au mbaya». Kila kitu kinachohitajika kujua kinaingia kwenye jedwali la safu kumi na mbili.

Ni thamani gani inayotumika

Kutoka jedwali kuu la kalenda ya mwezi huchukuliwa sehemu moja kamili — ishara ya zodiaki ya Mwezi siku ya kinyozi. Hakuna kinachotumika zaidi:

• awamu ya Mwezi — haizingatiwi;
• nambari ya siku ya mwezi — haizingatiwi;
• mwangaza — hauzingatiwi;
• ishara ambayo Jua liko — haizingatiwi.

Hii ni muhimu kuelewa, kwa sababu jina «kalenda ya mwezi» linaibua matarajio kwamba mambo ni kuhusu awamu. Hapa mambo ni kuhusu ishara. Awamu haitumiki hapa hata kidogo: hakuna hata moja kati ya kalenda tatu maalum inayizingatia (kwa mbao, sheria ya pili ni nambari ya siku ya mwezi, si awamu).

Jedwali la tathmini

Ishara kumi na mbili, viwango vitatu vya tathmini. Ishara sita ni nzuri, tatu wastani, tatu mbaya.

Ishara tatu mbaya ni Pacha, Ndoo na Samaki, ambazo mapokeo huziona kama zinazobadilika na zisizo thabiti. Sita nzuri ni Ng'ombe, Bikira, Mbuzi, Simba, Mshale na Mizani. Tatu wastani ni Mapacha, Kaa na Nge.

Elementi haziendani na sheria, na inafaa kuangaliwa kwenye jedwali, si kwa kumbukumbu: kati ya ishara sita nzuri, tatu ni ardhi (Ng'ombe, Bikira, Mbuzi), mbili ni moto (Simba, Mshale) na moja ni hewa (Mizani); kati ya tatu mbaya, mbili ni hewa na moja ni maji. Mizani — ishara ya hewa — jedwali hata hivyo linaipendekeza, ilhali Mapacha — ya moto — linaiacha wastani, kwa hiyo kugawa kwa elementi hakufanyi kazi hapa.

Tathmini hubadilika mara ngapi

Mwezi hupitia ishara kumi na mbili kwa takriban siku 27.3, yaani takriban siku 2.3 kwa ishara. Kipindi ambacho jedwali hutoa tathmini moja ile ile hudumu muda ule ule.

Kalenda haibadilishi tathmini kila siku. Kawaida siku mbili za kalenda mfululizo, wakati mwingine tatu, katika Mapacha zote zitakuwa wastani. Katika kalenda ya mwezi, ukanda wa tathmini moja wenye upana wa safu kadhaa kwa kawaida ni ishara moja iliyochukua siku kadhaa mfululizo, si ishara kadhaa tofauti: katika jedwali la ishara kumi na mbili, kila safu ni ishara tofauti.

Ikiwa unahitaji siku moja bora zaidi, si kipindi bora zaidi, kalenda ya nywele haifai kwa hilo: inatoa kipindi. Kipindi cha siku tatu kwa kawaida hupatikana kwa urahisi, lakini katika mwezi wa bahati mbaya, ambapo vipindi vizuri vimetenganishwa na mapumziko marefu mabaya, mapengo yanawezekana.

Kwa nini ishara haiwezi kutolewa kutoka awamu

Kosa la kawaida ni kutafuta kwenye jedwali sheria ya aina ya «kunyowa mwezi mpevu ni mbaya, mwezi mwandamo ni nzuri». Hakuna sheria kama hiyo kwenye jedwali, wala haiwezi kujengwa.

Mwezi mpevu huangukia takriban 180° kutoka Jua, na ishara hiyo huhama mwezi hadi mwezi. Katika mwezi mmoja wa sinea (siku 29.53), Mwezi husafiri takriban 389°, yaani karibu ishara kumi na tatu, lakini ufungaji wa awamu na ishara si wa kudumu.

Kwa hiyo jedwali la nywele linajibu swali «ishara gani sasa», si «awamu gani sasa». Haya ni maswali mawili huru, na katika kalenda ya nywele ni la kwanza tu linalohusika.

Mapokeo yalitoka wapi na thamani yake

Sheria za aina hii zinarudi kwenye maandiko ya «mwezi» ya karne za kati na kalenda za unajimu, ambapo ishara zilipewa kazi: za ardhi kupanda na kukata, za maji kusafisha na kupalilia, za moto kuvuna, ilhali za hewa zilionwa kama zinazobadilika. Kalenda ya nywele ni mojawapo ya aina za mpango huu wa jumla, iliyotengwa kwenye ukurasa wake.

Hapa onyo la moja kwa moja linahitajika. Uhariri haujui tafiti za kuaminika, zinazoweza kurudiwa zinazothibitisha uhusiano kati ya ishara ya Mwezi na ukuaji wa nywele, wala hakuna utaratibu unaokubalika kwa ujumla unaoelezea. Sheria ni ukopaji kutoka mpango wa jumla wa unajimu, uliotumika kwa kazi ya kila siku.

Kinachofuata kivitendo:

• kalenda si bora wala si mbaya kuliko chaguo lingine lolote la tarehe, isipokuwa unahitaji ulinganifu na mapokeo;
• inafaa kama njia ya kuweka alama wakati kwa mazoea, si kama utabiri wa matokeo;
• inafaa kuchukuliwa kwa uzito tu pale ambapo kufuatana na imani ni muhimu, si pale ambapo matokeo yanatarajiwa kutoka Mwezi.

Katika hakuna hata moja kati ya kalenda tatu maalum awamu ya mwezi ni sababu ya tukio. Hapa haitumiki hata kidogo.

Jinsi ya kutazama kalenda ya nywele kwenye lunar.day

Ukurasa wa pekee wa kalenda ya nywele hufunguka kutoka kalenda kuu ya mwezi na kuonyesha mwezi ule ule, lakini kwa safu za «Tathmini ya siku» na «Ushauri wa mapokeo». Data huhesabiwa kwa mji uliochaguliwa katika saa zake.

Chini ya ukurasa kuna viungo vya kalenda za bustani na mbao — sheria zao ni tofauti, na kuzichanganya kuwa kalenda moja itakuwa kosa. Ukibadilisha mfumo wa zodiaki, ishara kwenye jedwali hubadilika, ilhali tathmini zinaendelea kuhesabiwa kutoka zodiaki ya kitropiki: sheria ziliandikwa kwa mfumo wa kitropiki, na kubadilisha msingi wake bila kupitia upya mapokeo yenyewe itakuwa si sahihi.

Muhtasari

Kalenda ya nywele inajikita kwenye jedwali moja la ishara kumi na mbili: sita nzuri, tatu wastani, tatu mbaya. Hakuna mgawanyo wa elementi nyuma yake: kati ya nzuri kuna tatu za ardhi, mbili za moto na moja ya hewa (Mizani), ambayo jedwali hata hivyo linaipendekeza. Tathmini hudumu mradi Mwezi uko katika ishara, yaani takriban siku 2.3, kwa hiyo kalenda inatoa vipindi, si siku moja moja. Wala awamu wala nambari ya siku ya mwezi havihusiki katika sheria, na kalenda yenyewe inaakisi imani, si uhusiano uliopimwa.