Semua ayanamsha: siapa yang membuatnya, kapan, dan mengapa
Uraian mendalam tentang empat puluh tujuh ayanamsha yang dapat dihitung situs ini: skala Weda, Babilonia, India berbasis teks, dan berbasis bintang. Untuk masing-masing — kapan muncul, siapa penyusunnya, tradisi mana yang memakainya, dan bagaimana perbedaannya dari zodiak tropis.
Empat puluh tujuh ayanamsha itu bukan tujuh puluh tiga cara menyelesaikan satu persoalan. Itu adalah tujuh puluh tiga jawaban berbeda atas pertanyaan "dari mana harus dihitung", dan setiap jawaban bertumpu pada acuan tersendiri. Mari kita lihat acuan itu apa dan siapa memilih yang mana.
Prinsip
Zodiak bisa diikat ke langit dengan dua cara. Yang tropis dihitung dari titik ekuinoksium vernal — titik itu bergerak, sebab itu zodiak tropis terikat pada musim, dan 0° Aries selalu bertepatan dengan dimulainya musim semi astrologi. Yang siderea terikat pada bintang-bintang tetap.
Selisih antara keduanya disebabkan oleh presesi: sumbu Bumi perlahan menggambar sebuah lingkaran dalam kira-kira 26.000 tahun, sambil membawa titik ekuinoksium bersamanya. Selama waktu itu zodiak bergeser sekitar 50 detik busur per tahun, yaitu satu derajat setiap 72 tahun. Dua puluh lima derajat yang terkumpul selama dua ribu tahun itu sama dengan satu zodiac sign penuh.
Ayanamsha adalah sudut yang harus dikurangi untuk mengubah koordinat tropis menjadi siderea. Besarannya bergantung pada titik tetap mana yang dipilih sebagai nol. Pilihannya banyak: sebuah bintang, sepasang bintang, arah menuju pusat Galaksi, bidang ekuator, atau sebuah teks yang memuat tabel. Setiap pilihan memberi nilai tersendiri, dan semuanya "benar" menurut tradisinya masing-masing.
Ini adalah inti persoalan: selisih antar-ayanamsha itu bukan kesalahan perhitungan, melainkan perbedaan kesepakatan. Karena itu, memilih skala lebih penting daripada ketepatan skala itu sendiri.
Skala Weda
Ini adalah tradisi India, asal sistem siderea dalam bentuknya sekarang. Di India ayanamsha bukan rincian astrologis, melainkan bagian dari astronomi resmi: dengannya menghitung hari raya, bulan kalender, dan posisi planet untuk panchanga.
Lahiri (Chitra Paksha) — skala utama astronomi India, ditetapkan sebagai yang resmi dan menjadi dasar kalender-kalender India. Namanya diambil dari astronom Surya Siddhanta, yang tabelnya direproduksi: Lahiri menghitung ulang gerak Matahari pada zodiak siderea dan menurunkan sebuah penghitungan yang selaras dengan teks. Ini bukan acuan seadanya, melainkan hasil pencocokan dengan sumber. Inilah yang diasumsikan oleh hampir semua perhitungan Weda modern, dan inilah nilai bawaan di situs ini. Besarnya sekitar 23,85° untuk tahun 2000.
Lahiri (1940) — varian dari skala yang sama, dihitung ulang untuk epoch acuan yang lain. Selisihnya dengan Lahiri modern sangat kecil, tetapi pada pertengahan abad ke-20 ini merupakan praktik tersendiri, dan masih ditemukan dalam tabel-tabel lama.
Lahiri (VP285) — varian yang diambil dari nomor 285 dalam karya Venkata Pattabhirama Vridhalakrishna Sharma (VP). Jadi titik acuannya sama dengan Lahiri klasik, tetapi angkanya diturunkan dari edisi efemeris tertentu. Berguna ketika perlu mereproduksi perhitungan itu tepat seperti tertulisnya.
Lahiri (ICRC) — varian yang diselaraskan dengan efemeris ICRC, yaitu dengan perlakuan posisi Matahari dan Bulan yang diterima Komite Internasional untuk Koordinat Benda Langit sebagai acuan. Sedikit berbeda dari yang klasik, pada tingkat beberapa persepuluh derajat.
Krishnamurti — ayanamsha yang diusulkan oleh astronom sekaligus astrolog S. Krishnamurti. Upaya membangun skala bukan dari teks India, melainkan dari pengamatan era modern. Karena itu selisihnya dengan Lahiri terasa jelas: sekitar 23,7° berbanding 23,85° untuk tahun 2000, jadi kira-kira dua persepuluh derajat. Bagi kebanyakan orang ini tidak berarti, tetapi di batas zodiak hasilnya berbeda.
Krishnamurti (VP291) — varian dari gagasan yang sama, diturunkan dari edisi efemeris VP yang lain, dengan nomor 291. Dalam daftar VP kedua nomor itu bersebelahan, dan selisih antara 285 dan 291 menunjukkan sejauh mana hasil bergantung pada data yang tepat dipakai.
Raman — skala yang usulan oleh astronom B. V. Raman. Jauh berbeda dari skala India: sekitar 22,4° untuk tahun 2000, jadi hampir satu setengah derajat lebih kecil daripada Lahiri. Akibatnya posisi Bulan pada zodiak siderea menurut Raman bergeser terhadap versi India, dan tanda-tandanya cukup berbeda. Raman bekerja dalam kerangka Weda, tetapi bertumpu pada perhitungan sendiri, bukan pada tabel India.
Usha Shashi — skala yang dilekatkan pada astronom Usha Shashi. Termasuk dalam kelompok varian India "berdasarkan pengamatan" yang sama: metodenya sejalan dengan tradisi India, tetapi memiliki nilai geser sendiri, sehingga dalam kasus batas tanda-tandanya tidak cocok dengan Lahiri.
Djwhal Khul — skala yang berakar dari kerja Djwhal Kul, astronom India kontemporer. Ini salah satu upaya belakangan untuk mendapatkan nilai dari pengamatan, bukan dari teks. Termasuk kelompok yang sama dengan Usha Shashi: kerangka India, acuan sendiri.
Yukteshwar — skala yang terkait dengan nama Sanyaana Yukteshwar. Termasuk di antara skala India "baru" paling awal yang berbeda dari yang klasik. Nilainya sekitar 22,5° untuk tahun 2000, jadi jelas lebih kecil daripada Lahiri India.
J.N. Bhasin — skala astronom Janakiran Narayan Bhasin. Ini lagi-lagi.upaya India untuk menghitung ayanamsha secara mandiri. Termasuk dalam kelompok yang rentang nilainya mencapai satu setengah derajat — artinya tidak ada kesepakatan atas nilai dasar di dalam tradisi India.
De Luce — skala yang dilekatkan pada peneliti kontemporer De Luce. Dipublikasikan sebagai nilai "dipulihkan", diperoleh dengan mencocokkan sumber-sumber sejarah. Berdiri sendiri karena ini adalah upaya untuk memulihkan secara retrospektif apa yang dipakai pada saat sejarah tertentu, bukan untuk mengukur kondisi hari ini.
Skala Barat
Fagan-Bradley — skala utama astrologi siderea Barat. Dipakai oleh R. Bradley pada awal abad ke-20, dan sebelumnya oleh astronom sekaligus peneliti V. Fagan. Besarnya sekitar 24,0°, jadi sekitar 0,2° lebih besar daripada Lahiri India. Ini penting: jika Anda membaca sumber Barat, hampir pasti yang dipakai adalah Fagan-Bradley, dan tanda-tandanya akan berbeda dari tanda India sekitar satu zodiak untuk sebagian orang.
Aldebaran (15 Tau) — acuan yang tidak biasa: alih-alih titik acuan klasik, yang diambil di sini adalah katalog mutakhir posisi bintang Aldebaran. Ini contoh langka ayanamsha yang diikat pada satu bintang melalui katalog modern, bukan pada teks kuno. Berguna untuk mencocokkan dengan pengamatan.
Skala Babilonia dan Kuno
Astrologi Babilonia adalah cabang tertua, tempat Yunani dan seluruh penomoran zodiak Barat kemudian tumbuh. Caranenya mengikat zodiak tidak sama dengan yang India, sehingga ayanamsha di sini punya milik sendiri.
Hipparkhos — skala Yunani kuno yang berakar pada astronom abad ke-2 Sebelum Masehi. Ini upaya awal menyatakan presesi dalam bentuk koordinat: Hipparkhos membandingkan posisi bintang dengan catatan pengamatan yang lebih lama dan memperkirakan geserannya. Yang penting, Hipparkhos memasang persoalan yang sama dengan yang dipasang orang India, tetapi dua setengah abad lebih awal sebelum tradisi Eropa mengatasinya secara sistematis.
Sassaniyah — skala dari Persia masa Safavid Sassaniyah, abad ke-3 hingga ke-7. Astronom Persia merapikan warisan Babilonia dan India, termasuk cara menghitung zodiak. Ayanamsha ini merekonstruksi apa yang berlaku di Iran Islam sebelum tabel India menyingkirkan sekolah-sekolah setempat.
Bulan Valens — terkait dengan tradisi yang dilekatkan pada Valens, penulis "Astronomi" dari masa kuno. Pertanyaan siapa pemilik teks ini dan apa sebenarnya yang dicatatnya masih diperdebatkan di antara sejarawan astronomi; karena itu ayanamsha ini memakai nama penulisnya secara bersyarat.
Babilonia (Kugler 1), Babilonia (Kugler 2), dan Babilonia (Kugler 3) — tiga varian dari kerja Otto Kugler, yang merekonstruksi sistem Babilonia dari tablet tanah liat. Angkanya berarti pembacaan yang berbeda atau pentanggalan yang berbeda atas teks aslinya: Kugler menemukan bahwa sebagian tablet Babilonia satu sama lain sejalan, sementara yang lain memberikan nilai yang berbeda. Ternyata itu adalah masa pengamatan yang berbeda, bukan kesalahan — dan tiga varian lebih jujur daripada satu nilai rata-rata.
Babilonia (Huber) — rekonstruksi dari karya Paul Huber, yang memang berfokus pada pentanggalan pengamatan Babilonia. Berbeda dari varian Kugler karena memakai kronologi yang lebih ketat.
Babilonia (ETPSC) — varian yang berakar dari program kajian ilmu awal di Universitas Edinburgh. Ini versi kanonik nilai Babilonia dalam pengolahan ilmiah-historis mutakhir.
Babilonia (Britton) — rekonstruksi dari karya Stephen Britton, spesialis sejarah astronomi awal. Termasuk kelompok yang sama dengan Huber, tetapi dengan pentanggalan pengamatan asal yang berbeda.
Skala India Berbasis Teks
Ini bukan nilai hasil pengamatan, melainkan peniruan dari apa yang tertulis dalam teks-teks Sanskerta klasik. Perbedaan di antaranya adalah perbedaan antara teks, bukan antara pengamatan.
Surya Siddhanta — acuan pada teks dengan nama yang sama, "Surya Siddhanta", yang dianggap sebagai risalah astronomi tertua yang masih terpelihara dari tradisi Sanskerta. Skala ini meniru gerak Matahari yang dijelaskan dalam teks itu.
Surya Siddhanta (Matahari Rata-rata) — varian yang mengambil titik acuan bukan dari gerak Matahari sendiri di ekliptika, melainkan dari posisi rata-ratanya. Perbedaannya: Matahari sebenarnya bergerak di ekliptika dengan kecepatan tidak seragam, dan kita bisa mengikuti posisi sejati atau mengikuti yang dirata-ratakan. Keduanya adalah dua kesepakatan berbeda di dalam satu teks.
Aryabhata — acuan pada "Aryabhatiya", dengan prinsip yang sama seperti pada Surya Siddhanta tetapi dengan model gerak dan tabel yang berbeda. Aryabhata hidup pada abad ke-6, dan sistemnya cukup berbeda dari Weda yang lebih baru.
Aryabhata (Matahari Rata-rata) — varian "Matahari Rata-rata" yang sama seperti di atas, tetapi untuk model Aryabhata.
Aryabhata (522 M) — keterikatan pada pentanggalan teks yang menjadi titik awal rekonstruksi. Maksudnya adalah bahwa pengetahuan bertambah perlahan, dan edisi yang lebih baru bisa menganggap pentanggalan itulah yang berlaku.
SS Revati — "Sistem Sanskerta" (SS) menandakan standar India, sedangkan Revati adalah salah satu nakshatra, yaitu titik batas ekliptika yang dijadikan acuan dalam tradisi India. Skala ini terikat pada titik itu.
SS Chitra — varian yang terikat pada Chitra, nakshatra kedua. Jadi titik acuannya berbeda dari Revati, dan karenanya nilai geserannya juga berbeda.
Chitra Sejati — yang "sejati" berarti gerak Matahari dilacak pada ekliptika sejati, bukan rata-rata —artinya kemiringan ekliptika terhadap bidang orbit ikut dihitung. Untuk perbedaan sekecil inilahbutuh-butuh entri tersendiri dalam daftar ini.
Revati Sejati — kejelasan yang sama, tetapi untuk acuan pada Revati.
Pushya Sejati — acuan pada nakshatra ketiga, Pushya, dengan kejelasan pada ekliptika sejati.
Mula Sejati — acuan pada Mula, nakshatra keempat. Mula adalah titik tempat ekliptika dan ekuator langit berpotongan dalam tradisi India.
Sheoran Sejati — varian yang terkait dengan rekonstruksi mutakhir sistem zodiak India, di mana ditambahkan kejelasan mengenai sudut antara ekliptika dan bidang orbit Bumi. Ini sudah bukan skala klasik, melainkan upaya mutakhir untuk menyelaraskan sistem India dengan model presesi modern.
Skala Bintang dan Galaksi
Kelompok tersendiri, dan boleh jadi yang paling tidak terduga. Di sini titik nol zodiak tidak terikat pada bintang maupun teks, melainkan pada struktur Galaksi itu sendiri — pada pusatnya atau pada bidang ekuatornya. Logikanya rapi: jika yang Anda inginkan adalah titik acuan yang paling "bintang", ambil benda yang paling besar dan paling jauh.
Pusat Galaksi 0° Sag — titik nol terikat pada arah menuju pusat Galaksi, yang dalam sistem tropis jatuh sekitar 0° Sag. Namanya diambil dari sana. Skala ini langsung memengaruhi dua angka: selisihnya dengan Lahiri mencapai tiga setengah derajat.
Pusat Galaksi (R. Gilbrand) — varian yang dihitung oleh R. Gilbrand. Bedanya, dia memakai data asal yang berbeda tentang posisi pusat, sehingga nilainya berbeda meskipun idenya sama.
Pusat Galaksi Mula (Wilhelm) — perhitungan Wilhelm, yang bertumpu pada posisi pusat dalam sistem Mula. Hal yang halus di sini adalah bukan hanya acuan yang berubah, tetapi titik awal perhitungannya.
Pusat Galaksi (Cochrane) — rekonstruksi independen oleh Cochrane. Perhitungan independen ketiga untuk arah yang sama menghasilkan tiga nilai yang berdekatan tetapi tidak identik — ukuran yang nyata seberapa besarnya nilai ini.
Khatulistiwa Gal. (IAU 1958) — titik nol bukan di pusat, melainkan pada bidang khatulistiwa galaksi menurut definisi standar tahun 1958. Ini sebuah kesepakatan yang sama sekali berbeda: bukan titik, melainkan bidang.
Khatulistiwa Gal. (Sejati) — kejelasan yang membedakan kemiringan sejati bidang galaksi dari yang rata-rata. Selisihnya berukuran beberapa persepuluh derajat.
Khatulistiwa Gal. (Mula) — acuan pada ekuator, tetapi dalam sistem penghitungan India.
Khatulistiwa Gal. (Fiorenza) — perhitungan Fiorenza. Idenya sama dengan versi IAU, tetapi dengan pilihan koordinat asal yang berbeda.
Perataan Gal. (Mardyks) — yang paling tidak biasa: di sini titik nol dipilih agar khatulistiwa galaksi sejajar dengan khatulistiwa ekliptika, jadi solusinya dicari dari syarat dua bidang itu sama. Ini sebuah konstruksi yang tidak terikat pada benda sama sekali, melainkan pada hubungan antara dua bidang.
Epoch
Tiga entri dalam daftar ini bukan ayanamsha dalam arti ketat, melainkan epoch acuan. Perbedaan di antara keduanya bukan pada tradisi, melainkan pada tahun mana yang dianggap sebagai titik awal saat menghitung bujur.
J2000 — epoch 1 Januari 2000,0, yang disebut vektor posisi. Ini standar bagi katalog mutakhir: semua koordinat dibawa ke momen ini, dan perpindahan antar-epoch dihitung terpisah.
J1900 — hal yang sama untuk awal abad ke-20. Masih ditemukan dalam efemeris dan pengamatan lama.
B1950 — epoch 1950,0 dalam kerangka FK4, bukan dalam skala Julian. Selisih antara B1950 dan J1950 sekitar dua persepuluh derajat, yang timbul dari perbedaan definisi kerangka acuan itu sendiri. Karena itu standar yang berbeda tidak boleh langsung dicampur.
Tabel Perbandingan
Empat puluh tujuh entri dikumpulkan dalam satu tabel menurut hal yang benar-benar membedakan skala-skala itu: titik acuan, tradisi, dan epoch. Nilai angkanya sengaja tidak dicantumkan — nilainya bergantung pada tahun yang sedang Anda hitung dan pada cara memperlakukan ekliptika sejati, jadi yang perlu dibandingkan bukan angkanya, melainkan prinsipnya.
| Skala | Acuan | Tradisi dan waktu |
|---|---|---|
| Lahiri (Chitra Paksha) | Surya Siddhanta | India, Weda, resmi sejak abad ke-20 |
| Lahiri (1940) | acuan yang sama, epoch lain | India, abad ke-20 |
| Lahiri (VP285) | Surya Siddhanta, efemeris VP | India, rekonstruksi mutakhir |
| Lahiri (ICRC) | penyelarasan dengan efemeris ICRC | standar internasional |
| Krishnamurti | pengamatan, bukan teks | India, abad ke-20 |
| Krishnamurti (VP291) | pengamatan, efemeris VP | India, mutakhir |
| Raman | perhitungan sendiri | India, abad ke-20 |
| Usha Shashi | pengamatan | India, abad ke-20 |
| Djwhal Khul | pengamatan | India, mutakhir |
| Yukteshwar | perhitungan sendiri | India, abad ke-19 hingga ke-20 |
| J.N. Bhasin | perhitungan sendiri | India, abad ke-20 |
| De Luce | rekonstruksi retrospektif | historiografi mutakhir |
| Fagan-Bradley | pengamatan Fagan dan Bradley | Barat, abad ke-20 |
| Aldebaran (15 Tau) | satu bintang menurut katalog | Barat, mutakhir |
| Hipparkhos | perbandingan pengamatan | Yunani, abad ke-2 Sebelum Masehi |
| Sassaniyah | Babilonia-Persia | Persia, abad ke-3 hingga ke-7 |
| Bulan Valens | teks "Astronomi" | masa kuno |
| Babilonia (Kugler 1) | tablet tanah liat | Babilon, abad ke-1 Sebelum Masehi |
| Babilonia (Kugler 2) | tablet yang sama, pembacaan lain | Babilon, abad ke-1 Sebelum Masehi |
| Babilonia (Kugler 3) | tablet yang sama, pentanggalan ketiga | Babilon, abad ke-1 Sebelum Masehi |
| Babilonia (Huber) | tablet dengan kronologi ketat | Babilon, rekonstruksi mutakhir |
| Babilonia (ETPSC) | rekonstruksi kanonik | Edinburgh, akhir abad ke-20 |
| Babilonia (Britton) | tablet, pentanggalan lain | Babilon, rekonstruksi mutakhir |
| Surya Siddhanta | teks "Surya Siddhanta" | India, klasik awal |
| Surya Siddhanta (Matahari Rata-rata) | teks yang sama, Matahari rata-rata | India, klasik awal |
| Aryabhata | teks "Aryabhatiya" | India, abad ke-6 |
| Aryabhata (Matahari Rata-rata) | teks yang sama, Matahari rata-rata | India, abad ke-6 |
| Aryabhata (522 M) | keterikatan pada pentanggalan teks | India, rekonstruksi |
| SS Revati | nakshatra Revati | sistem India |
| SS Chitra | nakshatra Chitra | sistem India |
| Chitra Sejati | Chitra, ekliptika sejati | sistem India, dikoreksi |
| Revati Sejati | Revati, ekliptika sejati | sistem India, dikoreksi |
| Pushya Sejati | nakshatra Pushya, ekliptika sejati | sistem India, dikoreksi |
| Mula Sejati | nakshatra Mula, ekliptika sejati | sistem India, dikoreksi |
| Sheoran Sejati | rekonstruksi dengan koreksi kemiringan | mutakhir |
| Pusat Galaksi 0° Sag | arah menuju pusat Galaksi | mutakhir |
| Pusat Galaksi (R. Gilbrand) | pusat, data asal berbeda | mutakhir |
| Pusat Galaksi Mula (Wilhelm) | pusat dalam sistem Mula | mutakhir |
| Pusat Galaksi (Cochrane) | pusat, rekonstruksi independen | mutakhir |
| Khatulistiwa Gal. (IAU 1958) | bidang khatulistiwa galaksi | standar 1958 |
| Khatulistiwa Gal. (Sejati) | kemiringan sejati bidang | varian yang dikoreksi |
| Khatulistiwa Gal. (Mula) | ekuator dalam sistem Mula | sistem India |
| Khatulistiwa Gal. (Fiorenza) | ekuator, data asal berbeda | mutakhir |
| Perataan Gal. (Mardyks) | kesamaan dua ekuator | konstruksi mutakhir |
| J2000 | epoch Julian 2000,0 | standar |
| J1900 | epoch Julian 1900,0 | standar lama |
| B1950 | kerangka FK4, 1950,0 | standar lama |
Cara Memilih
Jika Anda tidak pernah memikirkan pertanyaan ini secara khusus, ambil Lahiri: itu adalah skala utama astronomi India, kalender dibangun di atasnya, dan itulah yang diasumsikan oleh sebagian besar perhitungan siderea mutakhir. Jika Anda berasal dari astrologi Barat, Fagan-Bradley akan terasa lebih akrab — tetapi jangan kaget kalau sumber India memberi Anda tanda yang lain.
Yang tidak sebaiknya dilakukan adalah membandingkan sistem tanpa menyebut skala yang dipakai. Angka tanpa keterangan skala hampir selalu mengarah pada kesimpulan salah bahwa salah satu sumber keliru.
Dan yang layak diingat begini: selisih antara skala-skala itu adalah selisih kesepakatan, bukan selisih ketepatan. Semuanya menggambarkan gejala fisika yang sama, hanya dari titik acuan yang berbeda.
Artikel terkait
Apa itu ayanamsha dalam astrologi
Ayanamsha adalah sudut selisih antara zodiak tropis dan sidereal (sekitar 24°). Ia menunjukkan seberapa jauh tanda sidereal tergeser relatif terhadap yang musiman. Kami jelaskan dengan sederhana dan dengan daftar ayanamsha populer.
Macam-macam zodiak: tropis, sidereal, dan astronomis
Jawaban singkat: zodiak terdiri dari tiga macam — tropis (berdasarkan ekuinoks dan musim), sidereal (berdasarkan bintang-bintang tetap, dengan pergeseran ayanamsha), dan astronomis (berdasarkan batas rasi bintang nyata dari IAU). Tabel perbandingan dan petunjuk sistem mana yang dipilih.
Zodiak tropis dan sidereal: apa bedanya
Perbedaan antara zodiak tropis dan sidereal ada pada titik acuannya: yang tropis berawal dari titik ekuinoks musim semi dan bekerja berdasarkan musim, sedangkan yang sidereal berawal dari bintang-bintang tetap dan bergeser sekitar 24°. Kami jelaskan dengan contoh dan tabel.